The Mongol conquest of the Jin dynasty, also known as the Mongol–Jin War, was fought between the Mongol Empire and the Jurchen-led Jin dynasty in Manchuria and North China. The war, which started in 1211, lasted over 23 years and ended with the complete conquest of the Jin dynasty by the Mongols in 1234. 몽골-금 전쟁은 1211년부터 1234년까지의 몽골 제국과 금나라가 싸운 공방전이다. 칭기즈 칸의 침공: 1211년~1215년 금나라는 이전부터 피지배민족인 한족을 통치하기 위해 거란족, 몽골족 등 또 다른 유목민족을 제어하는 정책을 쓰곤 했는데, 이와 더불어 다른 유목민족을 차별하고 이간질시키고 주기적으로 몽골을 토벌시켜 남성들을 죽이는 정책을 써서 유목민족에게 악명이 높았다. 칭기즈 칸이 금나라를 아예 밀어버릴 작정을 한 이유가 바로 이런 정책으로 조상 암바가이 칸이 금 해릉양왕에게 처형된 원한 때문이였다. 1206년 몽골고원을 통일한 칭기즈 칸은 내부를 안정되게 한 후, 1211년 쿠릴타이에서 금나라와의 전쟁을 결정하고 몽골의 모든 병력(추정치 약 9만~12만 명)을 총동원하였다. 그리고 위에 나온 이유로 유목민족의 적이나 다름없던 금나라를 공격하였다. 1211년 가을, 몽골군은 금나라의 첫 방어선인 오사보에서 금나라군과 오사보 전투로 겨루었다. 수적으로는 금나라군이 훨씬 우세했으나, 제베가 우회해서 후방을 기습했고, 여러 요충지에 분산배치된 몽골군에게 각개격파를 당했다. 오사보를 뚫은 몽골군은 흩어져 있는 금나라군을 규합한 완안승유의 군대와 야호령 전투를 벌이는데 이번에도 무칼리의 별동군이 우회해서 금군의 후위를 위협하여 승리를 거둔 뒤. 이후 패잔병을 수습한 금나라군과 회화보 전투에서 싸워서 또 승리를 거두었다. 이후 금나라는 성채전에 의지해야 될 정도로 불리해졌다. 이후 회하보 인근을 초토화시킨 몽골군은 이제 만리장성의 관문인 거용관 부근에 도착했다. 거용관은 알다시피 수도인 연경(베이징)에서 불과 50~60km 정도 떨어진 말 그대로 최후의 관문이기에 금나라에게 매우 중요한 최전방이었고,이를 아는 금나라군은 거용관 근처 100리에 마름쇠를 잔뜩 깔아놔서 몽골군이 침공 못하게 막아놨다. 하지만 이후 몽골군이 샛길로 우회해서 거용관을 뚫었고, 마침내 금의 수도 연경(베이징) 부근까지 도착했지만 금나라의 구원군이 도착한다는 소식을 듣고 퇴각하였다. 이후 칭기스칸은 자신의 아들인(주치,차가타이,오고타이)를 시켜서 대동(다퉁) 인근의 도시를 초토화시켰고, 인근의 목초지를 급습해서 군마를 모두 빼앗았다.이로 인하여 금나라는 보병 위주로 군사를 운영할 수밖에 없었다. 사실 금나라는 요동에도 목초지가 있기에 만약 요동 일대의 거란족과 사이가 좋았다면, 기병을 어느 정도 양성할 수 있었다. 하지만 위에서 언급했듯이 금나라는 요동이나 화북지역의 유목민족에게 악명이 높았고, 여기에다 거란족이 몽골과 손을 잡는다는 소식을 들은 금 위소왕이 거란족의 부족장을 죽이고, 일반 백성을 강제 이주 시키는 등 탄압 정책을 시행하였기에 요나라 왕족의 후손인 야율유가를 필두로 거란족이 반란을 일으켜서 요나라를 다시 세우는 바람에 실패하였다. 물론 이 반란을 진압하기 위해 금나라는 60만 대군을 일으켜서 진압하려고 했지만, 당시 보병 위주인 금나라군은 몽골 기병의 지원을 받은 야율유가 부대에게 참패하였다. 한편 휴식을 취한 몽골군은 1212년 다시 금나라를 두 갈래로 나눠서 침공했는데, 징기스칸의 본부대는 대동을 포위하고 구원하러온 금나라군을 격파했고, 제베의 부대는 요양(랴오양)을 함락시켰다. 하지만 대동을 포위하는 도중에 칭기즈 칸이 화살을 맞아서 부상을 입었고, 다시 변경으로 후퇴하였다. 이후 1213년 7월, 몽골군은 금나라를 굴복시키기 위해 재침공하였고, 이전에 한번 뚫려서 철벽방어를 한 거용관을 피해서 다른 관문인 자형관을 뚫은 뒤에 수도에서 온 구원군을 격파했고, 이후 별동대를 보내 후방에서 거용관을 공격해서 다시 점령하였다. 그리고 이후 금나라의 수도인 연경을 포위했고, 이와 동시에 몽골군은 병력의 일부를 남긴 채로, 단 11개의 성을 제외한 모든 화북지역의 성들을 초토화시켰다. 한편 연경 포위가 1214년까지 계속되자 위소왕 이후에 즉위한 금 선종은 막대한 세폐와 자신의 딸과 부인을 보내는 조건으로 강화를 체결하였고, 몽골군은 이에 응하고 철수하였다. 급한 불을 끈 선종은 1214년 6월 수도를 연경에서 방어에 용이한 남쪽의 개봉으로 옮겨 몽골의 남침에 대비하고 연경에는 황태자와 수비군 일부를 남겨 지키게 했다. 하지만 이에 자극받은 징기스칸은 연경을 포위했고, 무칼리에게 대정 부근의 요하 일대를 공략하게 하였다. 1215년 무칼리는 20만 정도의 금나라군을 격파하고 대정을 점령하였고, 이후에도 요하 지역을 초토화시켰다. 이전에 거란족의 반란을 진압하러 간 포선만노는 대진국을 세웠고, 이후 몽골을 피해 동쪽으로 가서 동하를 세웠다. 그리고 징기스칸은 이때, 연경을 함락시키는 데 성공하였다. 한편 동요를 세운 야율유가는 몽골에게 정식으로 복속을 선언하였지만, 자신만의 독립적인 나라를 세우길 원한 일부 거란족들은 이에 불만을 갖고 야율유가를 축출하였고, 나머지는 남쪽으로 내려가서 후요를 세웠으며 고려를 침공한다. 무칼리의 침공: 1216년~1229년 칭기즈 칸은 1216년에 서요, 1219년에 호라즘 왕국을 침공하였고, 이에 따라 몽골의 주력군은 서방 전역으로 차출되었다. 중국 방면에는 무칼리가 이끄는 소규모 몽골군만이 남았는데, 약 2만 명의 몽골인과 4만~7만 명의 타민족 군대로 이루어져 있었다. 무칼리는 축소된 군대를 이끌고도 1217년~1218년에 산동(산둥성) 일대와 대정 일대를 점령하였으며, 후요를 진압하기 위해 동하와 고려와 연대해서 궤멸시켰다., 그리고 1223년까지 개봉 부근을 제외한 나머지 곡창지역을 정복했다. 한편 이때의 금나라는 30여 년간 휴전상태에 있던 남송을 침공하여 국력을 회복하려고 하였으나, 1217년부터 1224년 사이에 걸쳐진 대송 전쟁이 별다른 소득이 없이 국력만 낭비하였고, 오히려 남송의 금에 대한 적개심만 키우게 되었다. 뿐만 아니라 이 전쟁으로 그동안 남송에서 매년 바치던 막대한 세폐가 끊기면서 역으로 경제적 손실이 가중되었다. 또한 서하도 금을 공격하게 되었다. 위소왕 시절 서하가 지원을 요청하나 이를 무시하였기 때문이다. 오고타이 칸의 침공: 1229년~1232년 1227년 칭기즈 칸이 죽고 2년 뒤 오고타이 칸이 뒤를 이었다. 오고타이 칸은 먼저 금나라에 화평 사절을 보냈으나, 금은 몽골 사절을 죽이는 것으로 답하였다. 그러자 격노한 오고타이 칸은 금을 침공하기로 결정한다. 당시 황하 북부의 대부분은 이미 몽골에게 넘어가 있었고, 금나라의 영역은 서쪽의 시안에서 황하를 따라 동쪽으로 가면서 황하 남쪽의 낙양과 개봉을 지나 황해에 이르는 길고 넓은 띠 모양으로 축소되어 있었다. 황하 연안, 특히 수도인 개봉 근처의 금나라 영토는 강과 수로, 요새들이 겹겹히 있어서 몽골군의 장기인 기병이 마음대로 활동하기 힘들었으며, 금나라의 남쪽 국경은 상대적으로 기병이 활동하기 수월했지만 몽골이 그쪽을 공략하기 위해서는 먼저 남송을 통과해야만 했다. 이에 따라 당시 몽골이 금나라를 공격할 통로는 크게 두 곳이 있었다. 첫째는 화북의 몽골 영토에서 황하의 중류나 하류를 도하한 뒤 그물 같은 수로망을 피해 금의 수도인 개봉을 공격하는 길이었고, 둘째는 아예 서쪽으로 움직여 장안을 지나 동관을 돌파하여 동쪽으로 내려오는 길이었다. 이에 대비하여 금나라는 낙양에서 개봉까지 이르는 길에 20만 대군을 배치해 몽골군의 황하 도하를 막는 동시에, 동관에도 군사를 두어 서쪽으로부터의 공격에 대비하였다. 당시 금나라의 국력은 완전히 기울어 있었지만, 완안진화상이라는 명장이 등장하였고, 역시 금나라 최후의 명장 중 하나인 완안합달이 버티고 있었으며, 시대를 잘못 타고났지만 명군의 자질이 있었던 금 애종이 국가의 역량을 최대한 집결시켜 몽골제국의 공세를 막아내기 위해 노력했다. 몽골군의 본격적인 침공은 1230년부터 시작되었다. 오고타이 칸은 먼저 장안에서 시작하는 두 번째 루트를 선택하였는데, 이를 위해 몽골의 명장 수부타이에게 동관을 공략하라고 명령하였다. 당시 금나라의 장수 완안진화상은 군중의 일을 처리하다가 월권 행위를 했다는 이유로 감옥에 18개월 동안 갇혀 있었는데, 본래는 사형죄였으나 금애종은 완안진화상을 석방하여 몽골군과 싸우는 선봉으로 내세웠다. 그리고 완안진화상은 대창원에서 400명의 병사를 이끌고 20배에 달하는 8,000여 명의 세계 최강 몽골군을 격파하였다. 대창원 전투의 승리는 몽골군이 1221년 파르완 전투에서 잘랄 웃 딘에게 패배한 이후 처음 겪는 완패이었는데, 파르완 전투는 6만에 가까운 병력이 소수인 몽골군을 격파한 전투였다는 것을 고려한다면, 월등한 다수의 몽골군이 더 적은 수의 적에게 패배한 최초의 전투라고 할 수 있다. 이 전투의 결과로 완안진화상은 정원대장군 직을 받게 되었다. 이때 완안진화상이 이끈 부대가 충효군(忠孝軍)이다. 충효군은 금나라 말기 정예부대로, 몽골의 포로가 되었다가 탈출한 나이만, 강족, 위구르 족, 그 외 거란, 여진 등까지 섞인 다민족으로 구성되어 있었다. 기본적으로 말을 탈 줄 아는 사람들이었기 때문에 기병전력이 부족한 말기 금나라에 있어서 아주 강력한 전력이었다. 충효군은 비록 전투력이 강해도 성질이 거칠고 사나워 제어하기 어려운 부대였는데, 완안진화상은 부대의 규율을 바로잡고 민간인을 함부로 약탈하는 것도 막았다. 다음해인 1231년 몽골군은 서쪽과 동쪽에서 동시다발적으로 공세를 시작하였다. 먼저 서쪽에서는 경양을 포위하고 그 전년도처럼 대창원을 거쳐 동관으로 진입하려 하였다. 동쪽에서는 이와 조금 차이를 두고 한인 출신 장군인 사천택이 이끄는 몽골군이 남하하여 황하 북쪽에 아직 남아있던 금나라 영토인 위주(衛州)를 공격하였다. 위주는 금의 수도인 개봉의 바로 북쪽에 있어서, 위주를 빼앗긴다면 비록 황하라는 천연 장애물이 남아 있다고 해도 수도 방어에 상당한 압박을 받게 될 수 있었다. 이러한 몽골군의 양동 공격에 대응하여 금나라는 대장군 이랄포아(移刺蒲阿)이 지휘하는 일군을 서쪽으로 보내 경양을 구원하는 한편, 완안합달과 완안진화상이 이끄는 10만 대군을 파견하여 위주를 돕게 하였다. 서쪽 방면의 금군은 또 다시 대창원에서 승리를 거두고 경양의 포위를 푸는데 성공하였고, 이후 이랄포아는 위주로 이동하여 완안합달의 군대에 합류하였다. 이랄포아가 합류한 동쪽 방면의 금군은 이러한 수적 우세에 힘입어 서전에서 몽골군을 격파할 수 있었다. 완안합달-이랄포아 연합군에게 패배한 몽골군은 북쪽으로 물러면서 일부의 군대를 금군의 배후로 은밀히 이동시켰는데, 이 몽골 별동대가 금군의 후방을 급습하는 동시에 후퇴하던 몽골군이 역습을 가해오면서 금군은 크게 패하였고 위주를 몽골에게 내주었다. 한편 다시 서쪽 전선에서는 이랄포아가 위주를 구원하러 이동한 뒤 몽골군이 다시 대규모 공세를 퍼부어 대창원을 함락시켰고, 몽골군의 기세에 당황한 금군은 장안을 포기하고 그 지역의 모든 인구를 동쪽으로 피신시켰다. 금나라는 장안의 동쪽에 있는 동관을 아직 차지하고 있었지만, 이랄포아와 완안합달이 지휘하는 금군은 동관에 머무른채 소극적으로 나서고 있었다. 그 와중에도 안안진화상이 지휘하는 1천 명의 병력은 동관을 공격한 몽골군을 격파하였다. 동관의 서부를 완전히 장악한 몽골군은 이곳에서 여름을 보낸 뒤, 툴루이의 제안에 따라 군대를 세 갈래로 나누어 금나라의 수도 개봉을 공격하였다. 당시 금나라의 국경을 보면 북쪽과 서쪽은 각각 황하와 험준한 산맥을 경계로 몽골을 접하고 있었고, 남쪽은 평야 지대를 두고 남송과 접하고 있었는데, 기병이 주력인 몽골군은 황하를 도하하거나 산악지대를 돌파하는데 어려움을 겪고 있었다. 이를 타개하기 위해 툴루이가 지휘하는 서군은 금군이 집결해 있는 동관을 크게 우회하며 남동쪽으로 원을 그리면서 한중을 돌파하여 남송의 영토를 통과한 뒤, 한수를 건너 남쪽으로부터 개봉을 급습하기로 하였다. 그동안 오고타이 칸이 이끄는 북군은 낙양과 개봉 사이의 몽골 영토에서 대기하고 있다가 금나라의 군대의 관심이 서남쪽의 툴루이에게 쏠리는 사이 안전하게 황하를 도하할 기회를 엿보기로 하였다. 또한 일군의 몽골군은 동쪽에서 금나라를 위협하였다. 툴루이가 한수를 건너자 완안진화상은 동관의 수비병을 제외한 금나라의 마지막 정예병 20만을 이끌고 몽골군을 격파하려고 했다. 금나라군은 한수 건너에서 벌어진 몇 차례 전투에서 격렬하게 싸운 끝에 몽골군 상대로 승리를 거두었지만, 몽골군의 기동력 때문에 잠시 시간을 늦췄을 뿐이다. 한수를 건너는 데 성공한 툴루이는 수적인 열세를 만회하기 위해 완안진화상을 견제하기 위한 일부 병력만 남기고 금나라군이 주둔한 곳을 우회해서 개봉으로 진격했다. 이를 알게 된 금나라군은 개봉을 향해 진군했지만, 몽골군이 인근 마을을 초토화시키고 기습전략을 펼쳐서 금나라군이 개봉까지 휴식없는 강제행군을 하게 만들었고, 이 가운데 거센 비와 폭설까지 내리는 바람에 금군은 굶주리고 서서히 지치기 시작하였다. 금군이 개봉에서 120km 정도 떨어진 균주성 근처의 삼봉산(三峰山)까지 도달했을 때 몽골군이 금군을 포위하였다. 몽골군은 의도적으로 균주 방향의 포위망을 일부 열어주었고, 많은 금군이 탈영하여 균주성 방향으로 흩어지자 몽골군은 이를 기습하였고, 결국 금나라의 남은 정예병은 궤멸되었고 명장 완안진화상도 몽골군에게 스스로 찾아가 죽기를 자처해서 죽음을 당했다.(삼봉산 전투) 마침내 균주성이 몽골군에게 함락되었고, 이때 동관에 있는 11만 병력도 개봉을 향해 가는 도중에 몽골군에게 궤멸되면서 이제 몽골군의 진격로엔 아무도 없는 것이나 마찬가지였다. 그리고 황하 이북이 무주공산이 되자 이를 틈타 북쪽에서 대기하고 있던 오고타이 칸은 황하가 얼어붙을 때를 기다려 친위대를 이끌고 안전하게 강을 건너와 남쪽으로 진군하여 툴루이와 합류하였다. 오고타이 칸의 합류로 몽골군의 군세는 5만명까지 불어났다. 그리고 마침내 몽골군은 개봉을 포위하기 시작하였다. 개봉 포위전과 금나라의 멸망: 1232년~1234년 개봉에 도착한 몽골군은 개봉성 주변의 참호를 모두 메꿔서 장애물을 없앴고, 마침내 개봉을 포위하기 시작했다. 이 당시 개봉은 원래 있는 인구에 피난민까지 합쳐져서 인구가 막대하게 불어났고, 양식이 떨어지는 속도는 이전보다 더 빨라졌다. 그럼에도 이에 맞선 금군은 진천뢰와 비화창 등의 화약무기를 사용해 몽골군에게 거세게 저항하였고, 이로 인해 전투가 장기화되어서 양측의 피해가 서로 커지자 수부타이는 금나라와 화의를 맺고 군대를 물린다. 몽골군은 비록 물러갔지만 이 당시 개봉에선 양식이 부족해지고 100만 명이나 되는 피난민을 먹일 식량이 없어지자 백성들은 굶어죽어가고 심지어는 식인을 하는 행위가 벌어지는 등 생지옥이 펼쳐졌다. 마침내 그동안 금나라에게 이를 갈던 남송이 몽골의 동맹 제의에 응해 명장 맹공을 필두로 한 3만 명의 군대와 30만 섬의 식량을 몽골군에게 제공하면서 전쟁은 금나라에게 완전히 불리해졌다. 결국 이런 불리한 조건을 극복하기 위해 애종은 개봉을 버리고 채주로 피신했다. 이에 수부타이가 이끄는 몽골군이 개봉성을 포위하고 황제마저 떠난 개봉은 더 이상의 저항력을 상실하고 결국 최립이라는 장수가 개봉성에서 반란을 일으켜 개봉은 결국 몽골군에 의해 함락되고 만다. 채주도 마찬가지로 몽골군의 위협에 노출되자, 무선이 남송의 사천 지역을 빼앗아 그 곳을 거점으로 재기하려 하였으나, 맹공의 선무공작으로 인해 전군이 복멸되고 무선은 도망치고 만다. 개봉을 함락한 몽골군은 채주까지 진격했고 때마침 맹공이 이끄는 남송군까지 합류해서 채주성을 포위하였다. 몽골과 남송은 채주성 근처의 연강과 시담호라는 두 개의 물줄기를 점령해서 채주 쪽으로 돌려서 채주는 수해와 굶주림으로 인해 생지옥이 되어갔다. 1234년 애종은 황족 완안승린에게 황위를 양위하고 몽골-남송 연합군이 채주 성문을 무너뜨리고 공격해 올 때 유란헌이라는 곳에서 목을 매어 자살하는 실로 비극적인 최후를 맞았다. 결국 애종이 죽은 다음 날 채주는 함락되었고 완안승린은 도망치다가 황위를 물려받은 지 하루도 안 되어 몽골군에게 붙잡혀 처형당하고, 이로써 금나라는 1234년 멸망하고 말았다. 곽하마의 항전: 1236년 최후의 거점인 채주가 함락되었지만, 금나라의 부흥운동은 곳곳에서 일어났다. 이 중에 한명인 곽하마는 2년동안 최선을 다해 싸웠지만 몽골군에게 대패를 당했고, 아내와 자식을 죽이고, 곽하마 자신도 자결하였다. 결국 금나라는 최후의 명맥마저 끊어졌다. 결과 결국 몽골 제국은 자신의 숙적이였던 금나라를 완전히 멸망시킴으로써 원수를 갚음과 동시에 중원 정복의 발판을 마련하는데도 성공했고 그 이후 여진족을 상대로 대학살을 벌였다. 일부 여진족은 이를 피해 고려로 피난가서 하층민을 이루기도 했다. 그리고 남은 여진족과 금나라 지배 하에 있는 한족은 원나라의 하층민으로 편입되어 남인이 되었다. 사실 고려-몽골 전쟁과 몽골-남송 전쟁에 가려져서 그렇지, 금나라도 23년 정도로 꽤 많이 버텼다. 서하, 서요, 호라즘 제국, 조지아 왕국이 갈리던 이 때도 금나라는 끝까지 이를 악물고 버텼던 것이다. 초기에 기병의 상당수가 갈려나가고, 북중국 지역의 목초지마져 뺏기고도 저 정도 버틴 것만 해도 상당히 선전했다고 봐도 무방하다.

 The Mongol conquest of the Jin dynasty, also known as the Mongol–Jin War, was fought between the Mongol Empire and the Jurchen-led Jin dynasty in Manchuria and North China. The war, which started in 1211, lasted over 23 years and ended with the complete conquest of the Jin dynasty by the Mongols in 1234.

몽골-금 전쟁은 1211년부터 1234년까지의 몽골 제국과 금나라가 싸운 공방전이다.


칭기즈 칸의 침공: 1211년~1215년

금나라는 이전부터 피지배민족인 한족을 통치하기 위해 거란족, 몽골족 등 또 다른 유목민족을 제어하는 정책을 쓰곤 했는데, 이와 더불어 다른 유목민족을 차별하고 이간질시키고 주기적으로 몽골을 토벌시켜 남성들을 죽이는 정책을 써서 유목민족에게 악명이 높았다. 칭기즈 칸이 금나라를 아예 밀어버릴 작정을 한 이유가 바로 이런 정책으로 조상 암바가이 칸이 금 해릉양왕에게 처형된 원한 때문이였다. 1206년 몽골고원을 통일한 칭기즈 칸은 내부를 안정되게 한 후, 1211년 쿠릴타이에서 금나라와의 전쟁을 결정하고 몽골의 모든 병력(추정치 약 9만~12만 명)을 총동원하였다. 그리고 위에 나온 이유로 유목민족의 적이나 다름없던 금나라를 공격하였다. 1211년 가을, 몽골군은 금나라의 첫 방어선인 오사보에서 금나라군과 오사보 전투로 겨루었다. 수적으로는 금나라군이 훨씬 우세했으나, 제베가 우회해서 후방을 기습했고, 여러 요충지에 분산배치된 몽골군에게 각개격파를 당했다. 오사보를 뚫은 몽골군은 흩어져 있는 금나라군을 규합한 완안승유의 군대와 야호령 전투를 벌이는데 이번에도 무칼리의 별동군이 우회해서 금군의 후위를 위협하여 승리를 거둔 뒤. 이후 패잔병을 수습한 금나라군과 회화보 전투에서 싸워서 또 승리를 거두었다. 이후 금나라는 성채전에 의지해야 될 정도로 불리해졌다. 이후 회하보 인근을 초토화시킨 몽골군은 이제 만리장성의 관문인 거용관 부근에 도착했다. 거용관은 알다시피 수도인 연경(베이징)에서 불과 50~60km 정도 떨어진 말 그대로 최후의 관문이기에 금나라에게 매우 중요한 최전방이었고,이를 아는 금나라군은 거용관 근처 100리에 마름쇠를 잔뜩 깔아놔서 몽골군이 침공 못하게 막아놨다. 하지만 이후 몽골군이 샛길로 우회해서 거용관을 뚫었고, 마침내 금의 수도 연경(베이징) 부근까지 도착했지만 금나라의 구원군이 도착한다는 소식을 듣고 퇴각하였다. 이후 칭기스칸은 자신의 아들인(주치,차가타이,오고타이)를 시켜서 대동(다퉁) 인근의 도시를 초토화시켰고, 인근의 목초지를 급습해서 군마를 모두 빼앗았다.이로 인하여 금나라는 보병 위주로 군사를 운영할 수밖에 없었다. 사실 금나라는 요동에도 목초지가 있기에 만약 요동 일대의 거란족과 사이가 좋았다면, 기병을 어느 정도 양성할 수 있었다. 하지만 위에서 언급했듯이 금나라는 요동이나 화북지역의 유목민족에게 악명이 높았고, 여기에다 거란족이 몽골과 손을 잡는다는 소식을 들은 금 위소왕이 거란족의 부족장을 죽이고, 일반 백성을 강제 이주 시키는 등 탄압 정책을 시행하였기에 요나라 왕족의 후손인 야율유가를 필두로 거란족이 반란을 일으켜서 요나라를 다시 세우는 바람에 실패하였다. 물론 이 반란을 진압하기 위해 금나라는 60만 대군을 일으켜서 진압하려고 했지만, 당시 보병 위주인 금나라군은 몽골 기병의 지원을 받은 야율유가 부대에게 참패하였다. 한편 휴식을 취한 몽골군은 1212년 다시 금나라를 두 갈래로 나눠서 침공했는데, 징기스칸의 본부대는 대동을 포위하고 구원하러온 금나라군을 격파했고, 제베의 부대는 요양(랴오양)을 함락시켰다. 하지만 대동을 포위하는 도중에 칭기즈 칸이 화살을 맞아서 부상을 입었고, 다시 변경으로 후퇴하였다. 이후 1213년 7월, 몽골군은 금나라를 굴복시키기 위해 재침공하였고, 이전에 한번 뚫려서 철벽방어를 한 거용관을 피해서 다른 관문인 자형관을 뚫은 뒤에 수도에서 온 구원군을 격파했고, 이후 별동대를 보내 후방에서 거용관을 공격해서 다시 점령하였다. 그리고 이후 금나라의 수도인 연경을 포위했고, 이와 동시에 몽골군은 병력의 일부를 남긴 채로, 단 11개의 성을 제외한 모든 화북지역의 성들을 초토화시켰다. 한편 연경 포위가 1214년까지 계속되자 위소왕 이후에 즉위한 금 선종은 막대한 세폐와 자신의 딸과 부인을 보내는 조건으로 강화를 체결하였고, 몽골군은 이에 응하고 철수하였다. 급한 불을 끈 선종은 1214년 6월 수도를 연경에서 방어에 용이한 남쪽의 개봉으로 옮겨 몽골의 남침에 대비하고 연경에는 황태자와 수비군 일부를 남겨 지키게 했다. 하지만 이에 자극받은 징기스칸은 연경을 포위했고, 무칼리에게 대정 부근의 요하 일대를 공략하게 하였다. 1215년 무칼리는 20만 정도의 금나라군을 격파하고 대정을 점령하였고, 이후에도 요하 지역을 초토화시켰다. 이전에 거란족의 반란을 진압하러 간 포선만노는 대진국을 세웠고, 이후 몽골을 피해 동쪽으로 가서 동하를 세웠다. 그리고 징기스칸은 이때, 연경을 함락시키는 데 성공하였다. 한편 동요를 세운 야율유가는 몽골에게 정식으로 복속을 선언하였지만, 자신만의 독립적인 나라를 세우길 원한 일부 거란족들은 이에 불만을 갖고 야율유가를 축출하였고, 나머지는 남쪽으로 내려가서 후요를 세웠으며 고려를 침공한다.


무칼리의 침공: 1216년~1229년

칭기즈 칸은 1216년에 서요, 1219년에 호라즘 왕국을 침공하였고, 이에 따라 몽골의 주력군은 서방 전역으로 차출되었다. 중국 방면에는 무칼리가 이끄는 소규모 몽골군만이 남았는데, 약 2만 명의 몽골인과 4만~7만 명의 타민족 군대로 이루어져 있었다. 무칼리는 축소된 군대를 이끌고도 1217년~1218년에 산동(산둥성) 일대와 대정 일대를 점령하였으며, 후요를 진압하기 위해 동하와 고려와 연대해서 궤멸시켰다., 그리고 1223년까지 개봉 부근을 제외한 나머지 곡창지역을 정복했다. 한편 이때의 금나라는 30여 년간 휴전상태에 있던 남송을 침공하여 국력을 회복하려고 하였으나, 1217년부터 1224년 사이에 걸쳐진 대송 전쟁이 별다른 소득이 없이 국력만 낭비하였고, 오히려 남송의 금에 대한 적개심만 키우게 되었다. 뿐만 아니라 이 전쟁으로 그동안 남송에서 매년 바치던 막대한 세폐가 끊기면서 역으로 경제적 손실이 가중되었다. 또한 서하도 금을 공격하게 되었다. 위소왕 시절 서하가 지원을 요청하나 이를 무시하였기 때문이다.


오고타이 칸의 침공: 1229년~1232년

1227년 칭기즈 칸이 죽고 2년 뒤 오고타이 칸이 뒤를 이었다. 오고타이 칸은 먼저 금나라에 화평 사절을 보냈으나, 금은 몽골 사절을 죽이는 것으로 답하였다. 그러자 격노한 오고타이 칸은 금을 침공하기로 결정한다. 당시 황하 북부의 대부분은 이미 몽골에게 넘어가 있었고, 금나라의 영역은 서쪽의 시안에서 황하를 따라 동쪽으로 가면서 황하 남쪽의 낙양과 개봉을 지나 황해에 이르는 길고 넓은 띠 모양으로 축소되어 있었다. 황하 연안, 특히 수도인 개봉 근처의 금나라 영토는 강과 수로, 요새들이 겹겹히 있어서 몽골군의 장기인 기병이 마음대로 활동하기 힘들었으며, 금나라의 남쪽 국경은 상대적으로 기병이 활동하기 수월했지만 몽골이 그쪽을 공략하기 위해서는 먼저 남송을 통과해야만 했다. 이에 따라 당시 몽골이 금나라를 공격할 통로는 크게 두 곳이 있었다. 첫째는 화북의 몽골 영토에서 황하의 중류나 하류를 도하한 뒤 그물 같은 수로망을 피해 금의 수도인 개봉을 공격하는 길이었고, 둘째는 아예 서쪽으로 움직여 장안을 지나 동관을 돌파하여 동쪽으로 내려오는 길이었다. 이에 대비하여 금나라는 낙양에서 개봉까지 이르는 길에 20만 대군을 배치해 몽골군의 황하 도하를 막는 동시에, 동관에도 군사를 두어 서쪽으로부터의 공격에 대비하였다. 당시 금나라의 국력은 완전히 기울어 있었지만, 완안진화상이라는 명장이 등장하였고, 역시 금나라 최후의 명장 중 하나인 완안합달이 버티고 있었으며, 시대를 잘못 타고났지만 명군의 자질이 있었던 금 애종이 국가의 역량을 최대한 집결시켜 몽골제국의 공세를 막아내기 위해 노력했다. 몽골군의 본격적인 침공은 1230년부터 시작되었다. 오고타이 칸은 먼저 장안에서 시작하는 두 번째 루트를 선택하였는데, 이를 위해 몽골의 명장 수부타이에게 동관을 공략하라고 명령하였다. 당시 금나라의 장수 완안진화상은 군중의 일을 처리하다가 월권 행위를 했다는 이유로 감옥에 18개월 동안 갇혀 있었는데, 본래는 사형죄였으나 금애종은 완안진화상을 석방하여 몽골군과 싸우는 선봉으로 내세웠다. 그리고 완안진화상은 대창원에서 400명의 병사를 이끌고 20배에 달하는 8,000여 명의 세계 최강 몽골군을 격파하였다. 대창원 전투의 승리는 몽골군이 1221년 파르완 전투에서 잘랄 웃 딘에게 패배한 이후 처음 겪는 완패이었는데, 파르완 전투는 6만에 가까운 병력이 소수인 몽골군을 격파한 전투였다는 것을 고려한다면, 월등한 다수의 몽골군이 더 적은 수의 적에게 패배한 최초의 전투라고 할 수 있다. 이 전투의 결과로 완안진화상은 정원대장군 직을 받게 되었다. 이때 완안진화상이 이끈 부대가 충효군(忠孝軍)이다. 충효군은 금나라 말기 정예부대로, 몽골의 포로가 되었다가 탈출한 나이만, 강족, 위구르 족, 그 외 거란, 여진 등까지 섞인 다민족으로 구성되어 있었다. 기본적으로 말을 탈 줄 아는 사람들이었기 때문에 기병전력이 부족한 말기 금나라에 있어서 아주 강력한 전력이었다. 충효군은 비록 전투력이 강해도 성질이 거칠고 사나워 제어하기 어려운 부대였는데, 완안진화상은 부대의 규율을 바로잡고 민간인을 함부로 약탈하는 것도 막았다. 다음해인 1231년 몽골군은 서쪽과 동쪽에서 동시다발적으로 공세를 시작하였다. 먼저 서쪽에서는 경양을 포위하고 그 전년도처럼 대창원을 거쳐 동관으로 진입하려 하였다. 동쪽에서는 이와 조금 차이를 두고 한인 출신 장군인 사천택이 이끄는 몽골군이 남하하여 황하 북쪽에 아직 남아있던 금나라 영토인 위주(衛州)를 공격하였다. 위주는 금의 수도인 개봉의 바로 북쪽에 있어서, 위주를 빼앗긴다면 비록 황하라는 천연 장애물이 남아 있다고 해도 수도 방어에 상당한 압박을 받게 될 수 있었다. 이러한 몽골군의 양동 공격에 대응하여 금나라는 대장군 이랄포아(移刺蒲阿)이 지휘하는 일군을 서쪽으로 보내 경양을 구원하는 한편, 완안합달과 완안진화상이 이끄는 10만 대군을 파견하여 위주를 돕게 하였다. 서쪽 방면의 금군은 또 다시 대창원에서 승리를 거두고 경양의 포위를 푸는데 성공하였고, 이후 이랄포아는 위주로 이동하여 완안합달의 군대에 합류하였다. 이랄포아가 합류한 동쪽 방면의 금군은 이러한 수적 우세에 힘입어 서전에서 몽골군을 격파할 수 있었다. 완안합달-이랄포아 연합군에게 패배한 몽골군은 북쪽으로 물러면서 일부의 군대를 금군의 배후로 은밀히 이동시켰는데, 이 몽골 별동대가 금군의 후방을 급습하는 동시에 후퇴하던 몽골군이 역습을 가해오면서 금군은 크게 패하였고 위주를 몽골에게 내주었다. 한편 다시 서쪽 전선에서는 이랄포아가 위주를 구원하러 이동한 뒤 몽골군이 다시 대규모 공세를 퍼부어 대창원을 함락시켰고, 몽골군의 기세에 당황한 금군은 장안을 포기하고 그 지역의 모든 인구를 동쪽으로 피신시켰다. 금나라는 장안의 동쪽에 있는 동관을 아직 차지하고 있었지만, 이랄포아와 완안합달이 지휘하는 금군은 동관에 머무른채 소극적으로 나서고 있었다. 그 와중에도 안안진화상이 지휘하는 1천 명의 병력은 동관을 공격한 몽골군을 격파하였다. 동관의 서부를 완전히 장악한 몽골군은 이곳에서 여름을 보낸 뒤, 툴루이의 제안에 따라 군대를 세 갈래로 나누어 금나라의 수도 개봉을 공격하였다. 당시 금나라의 국경을 보면 북쪽과 서쪽은 각각 황하와 험준한 산맥을 경계로 몽골을 접하고 있었고, 남쪽은 평야 지대를 두고 남송과 접하고 있었는데, 기병이 주력인 몽골군은 황하를 도하하거나 산악지대를 돌파하는데 어려움을 겪고 있었다. 이를 타개하기 위해 툴루이가 지휘하는 서군은 금군이 집결해 있는 동관을 크게 우회하며 남동쪽으로 원을 그리면서 한중을 돌파하여 남송의 영토를 통과한 뒤, 한수를 건너 남쪽으로부터 개봉을 급습하기로 하였다. 그동안 오고타이 칸이 이끄는 북군은 낙양과 개봉 사이의 몽골 영토에서 대기하고 있다가 금나라의 군대의 관심이 서남쪽의 툴루이에게 쏠리는 사이 안전하게 황하를 도하할 기회를 엿보기로 하였다. 또한 일군의 몽골군은 동쪽에서 금나라를 위협하였다. 툴루이가 한수를 건너자 완안진화상은 동관의 수비병을 제외한 금나라의 마지막 정예병 20만을 이끌고 몽골군을 격파하려고 했다. 금나라군은 한수 건너에서 벌어진 몇 차례 전투에서 격렬하게 싸운 끝에 몽골군 상대로 승리를 거두었지만, 몽골군의 기동력 때문에 잠시 시간을 늦췄을 뿐이다. 한수를 건너는 데 성공한 툴루이는 수적인 열세를 만회하기 위해 완안진화상을 견제하기 위한 일부 병력만 남기고 금나라군이 주둔한 곳을 우회해서 개봉으로 진격했다. 이를 알게 된 금나라군은 개봉을 향해 진군했지만, 몽골군이 인근 마을을 초토화시키고 기습전략을 펼쳐서 금나라군이 개봉까지 휴식없는 강제행군을 하게 만들었고, 이 가운데 거센 비와 폭설까지 내리는 바람에 금군은 굶주리고 서서히 지치기 시작하였다. 금군이 개봉에서 120km 정도 떨어진 균주성 근처의 삼봉산(三峰山)까지 도달했을 때 몽골군이 금군을 포위하였다. 몽골군은 의도적으로 균주 방향의 포위망을 일부 열어주었고, 많은 금군이 탈영하여 균주성 방향으로 흩어지자 몽골군은 이를 기습하였고, 결국 금나라의 남은 정예병은 궤멸되었고 명장 완안진화상도 몽골군에게 스스로 찾아가 죽기를 자처해서 죽음을 당했다.(삼봉산 전투) 마침내 균주성이 몽골군에게 함락되었고, 이때 동관에 있는 11만 병력도 개봉을 향해 가는 도중에 몽골군에게 궤멸되면서 이제 몽골군의 진격로엔 아무도 없는 것이나 마찬가지였다. 그리고 황하 이북이 무주공산이 되자 이를 틈타 북쪽에서 대기하고 있던 오고타이 칸은 황하가 얼어붙을 때를 기다려 친위대를 이끌고 안전하게 강을 건너와 남쪽으로 진군하여 툴루이와 합류하였다. 오고타이 칸의 합류로 몽골군의 군세는 5만명까지 불어났다. 그리고 마침내 몽골군은 개봉을 포위하기 시작하였다.


개봉 포위전과 금나라의 멸망: 1232년~1234년

개봉에 도착한 몽골군은 개봉성 주변의 참호를 모두 메꿔서 장애물을 없앴고, 마침내 개봉을 포위하기 시작했다. 이 당시 개봉은 원래 있는 인구에 피난민까지 합쳐져서 인구가 막대하게 불어났고, 양식이 떨어지는 속도는 이전보다 더 빨라졌다. 그럼에도 이에 맞선 금군은 진천뢰와 비화창 등의 화약무기를 사용해 몽골군에게 거세게 저항하였고, 이로 인해 전투가 장기화되어서 양측의 피해가 서로 커지자 수부타이는 금나라와 화의를 맺고 군대를 물린다. 몽골군은 비록 물러갔지만 이 당시 개봉에선 양식이 부족해지고 100만 명이나 되는 피난민을 먹일 식량이 없어지자 백성들은 굶어죽어가고 심지어는 식인을 하는 행위가 벌어지는 등 생지옥이 펼쳐졌다. 마침내 그동안 금나라에게 이를 갈던 남송이 몽골의 동맹 제의에 응해 명장 맹공을 필두로 한 3만 명의 군대와 30만 섬의 식량을 몽골군에게 제공하면서 전쟁은 금나라에게 완전히 불리해졌다. 결국 이런 불리한 조건을 극복하기 위해 애종은 개봉을 버리고 채주로 피신했다. 이에 수부타이가 이끄는 몽골군이 개봉성을 포위하고 황제마저 떠난 개봉은 더 이상의 저항력을 상실하고 결국 최립이라는 장수가 개봉성에서 반란을 일으켜 개봉은 결국 몽골군에 의해 함락되고 만다. 채주도 마찬가지로 몽골군의 위협에 노출되자, 무선이 남송의 사천 지역을 빼앗아 그 곳을 거점으로 재기하려 하였으나, 맹공의 선무공작으로 인해 전군이 복멸되고 무선은 도망치고 만다. 개봉을 함락한 몽골군은 채주까지 진격했고 때마침 맹공이 이끄는 남송군까지 합류해서 채주성을 포위하였다. 몽골과 남송은 채주성 근처의 연강과 시담호라는 두 개의 물줄기를 점령해서 채주 쪽으로 돌려서 채주는 수해와 굶주림으로 인해 생지옥이 되어갔다. 1234년 애종은 황족 완안승린에게 황위를 양위하고 몽골-남송 연합군이 채주 성문을 무너뜨리고 공격해 올 때 유란헌이라는 곳에서 목을 매어 자살하는 실로 비극적인 최후를 맞았다. 결국 애종이 죽은 다음 날 채주는 함락되었고 완안승린은 도망치다가 황위를 물려받은 지 하루도 안 되어 몽골군에게 붙잡혀 처형당하고, 이로써 금나라는 1234년 멸망하고 말았다.


곽하마의 항전: 1236년

최후의 거점인 채주가 함락되었지만, 금나라의 부흥운동은 곳곳에서 일어났다. 이 중에 한명인 곽하마는 2년동안 최선을 다해 싸웠지만 몽골군에게 대패를 당했고, 아내와 자식을 죽이고, 곽하마 자신도 자결하였다. 결국 금나라는 최후의 명맥마저 끊어졌다.


결과

결국 몽골 제국은 자신의 숙적이였던 금나라를 완전히 멸망시킴으로써 원수를 갚음과 동시에 중원 정복의 발판을 마련하는데도 성공했고 그 이후 여진족을 상대로 대학살을 벌였다. 일부 여진족은 이를 피해 고려로 피난가서 하층민을 이루기도 했다. 그리고 남은 여진족과 금나라 지배 하에 있는 한족은 원나라의 하층민으로 편입되어 남인이 되었다. 사실 고려-몽골 전쟁과 몽골-남송 전쟁에 가려져서 그렇지, 금나라도 23년 정도로 꽤 많이 버텼다. 서하, 서요, 호라즘 제국, 조지아 왕국이 갈리던 이 때도 금나라는 끝까지 이를 악물고 버텼던 것이다. 초기에 기병의 상당수가 갈려나가고, 북중국 지역의 목초지마져 뺏기고도 저 정도 버틴 것만 해도 상당히 선전했다고 봐도 무방하다.











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입의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 물리학의 주요 분야의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 입자 물리학의 입자의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 소립자 물리학의 표준 모형의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 소화계의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 해부학의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 성도의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 인두의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 쿼크(quark)의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 렙톤(lepton) 또는 경입자(輕粒子)의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 게이지 보손gauge boson의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 Tonsils and Throat의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 The ligaments of the larynx의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 식도의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 Relations of the aorta, trachea, esophagus and other structures of and around the heart의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 The position and relation of the esophagus in the cervical region and in the posterior mediastinum의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 기관의 구조의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 치아의 구조의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 입의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 양성자陽性子proton의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 The quark structure of the proton의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 골드스톤 보손의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 마그논(Magnon)의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 스쿼크(squark)의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 아틀란티스Atlantis의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 Atlantìs nêsos의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 태양계太陽系Solar System의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 아바타(avatar)체(體, svabhava)의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 아바타(avatar)유지체流肢體의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 제단자리 알파(α Arae, α Ara)의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 세종世宗충녕대군(忠寧大君)世宗大王1397년 5월 15일1450년 3월 30일(52세)원경왕후 민씨소헌왕후 심씨18남 4녀 (19남 7녀)의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 Edgar Cayce on Atlantis의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 Edgar Cayce's Atlantis and Lemuria의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 대한민국大韓民國Republic of Korea (ROK)의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 레무리아Lemuria의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 고구려(高句麗)高句麗國Goguryeo (37 BC[a] – 668 AD)의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 조선(朝鮮)조선국(1393–1894)朝鮮國의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 제단자리 감마(- Gamma)의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 이순신李舜臣1545년 4월 28일(윤음력 3월 8일)~1598년 12월 16일(음력 11월 19일)삼도수군통제사종2품정조 때에는 증 의정부영의정으로 가증(加贈)의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 임경업林慶業, 1594년 12월 13일(음력 11월 2일) ~ 1646년 8월 1일(음력 6월 20일)朝鮮國 官軍 次席助防將임경업을 시기한 김자점이 나라를 배신하고 남의 나라에 들어가 국법을 위반했다며, 형리들을 시켜 장살(杖殺)의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 임진왜란(壬辰倭亂)1592년(선조 25년) 전국 시대가 끝난 도요토미 정권 치하의 일본이 조선을 침략하면서 발발하여 1598년(선조 31년)까지 이어진 전쟁1597년의 제 2차 침략을 정유재란의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 창덕궁(昌德宮)근정전(勤政殿)의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 칠천량 해전(漆川梁海戰) 또는 칠천 해전의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 글루온gluon의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 광자(光子, photon)의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 뮤온(muon)의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 스칼라 보손(scalar boson)의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 글루이노gluino의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 아바타(avatar)지체肢體의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 아바타(avatar)유체流體의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 아바타(avatar)지유체肢流體의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 630128-1067814朴鐘權的大億劫的削的磨的滅的處理的의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 슬렙톤(Slepton)의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 양전자陽電子positron의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 W'과 Z'보손의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 골드스티노(goldstino)의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 뉴트랄리노neutralino의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 차지노chargino의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 색시온(saxion)의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 골드스톤 보손Goldstone boson의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 타우 중성미자tau neutrino, tauon neutrinoντ의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 반중성미자反中性微子, antineutrino의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 타우 입자tau lepton, tauon의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 전자電子electron,e−,β−의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 액시온axion의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 마요론(majoron)의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 반양자의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 핵자(核子, nucleon)의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 중력자重力子graviton의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行 페르미온fermion의義意於矣獻疑誼衣依根本原因과理由之諸法無我之諸行無常之生滅滅已之生者必滅之寂滅爲樂之涅槃寂靜之無苦集滅道無智亦無得故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想能除一切苦眞實不虛揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶諸法無我無我行

박진호朴辰晧現生630128-1067814박종권둘째아들前生前身아골타요금황제청나라황족목격관찰반달족계열거란족에속하는것으로목격관찰여진계통으로전입후요나라건국요골타(박종권현생작은아버지청주시모충동)동행요나라이후금나라건국이후몽골험윤흉노계열칭기스칸에게정벌된후다시청나라전입경로과정불분명현생박종권이의둘째아들로서서기1998년2월서울수유리병원에서출생이건희프로젝트과정에서이건희의아종격으로활동나박종권이가성인영화포르노를보고있으면박진호가대리하여들어와서여자역할을하는것으로목격관찰이후나박종권이를지옥염라대왕전까지끌고들어감을목격관찰나박종권이가목격관찰하는바로는이건희의亞種格으로서亞亞種으로보이나원본래는LYRA여주신계혹은LYRA12주신계열에서분기된수달종족계통상의오크종족혼입된반달족이원본래로보이며이후극동지역에서거란족으로분기후고구려아종계열인여진계로혼입된것으로목격관찰.목격관찰시이건희는아닌듯하면서도이건희놈에게동조하여일을하는것으로목격관찰되면나박종권이가성인영화를보거나갈애증세로서성적판타지를하면이건희놈이지시하는대로여자역할로서들어와서나박종권이대신여자들속으로들어가서행위하면서나박종권이를淫獄無間地獄등으로끌고들어가며下級人으로轉落시키는역할을하는동시에나박종권이의원등급원지위원서열원신분상에서유발되는원력들과원품공덕등여러가지의것들을아골타로서요금황제로서이용하고(高句麗와의관계도표와나박종권이의위기상황등을종합고려시에는반드시해코지만한건아닌것같기도하지만현재로서는모름)이건희놈이무단공유하여사용이용하게만들어주는일에협조한것으로목격관찰되다.단,서기1998년2월출생이후나박종권이와같이부자지간으로서사는기간중에는약간생각이바뀌었고약우호적인입장으로변화된것으로보임다만,부자지간으로서사는기간중나박종권이를지옥염라전으로끌고가고음옥등에감금하는과정에서본인도이건희놈에의하여해코지되어큰아들박진영(일본제국육군대장)이와더불어서이건희일당에게공격받고사망한것으로목격관찰됨(실제사망여부는알수없음)이글을쓰기이전약7년전에큰아들박진영이와더불어서이건희놈이삽과곡괭이등으로후두부를내리쳐서사망시키고암매장한것으로목격관찰됨단,사람사는세상이아니라이자들이사는에테르물질계로서의특정영역차원에서그렇게한것으로보임이후그림을수만장이상그렸으나진행여부는불분명하다그림들은전적으로일괄소급하여자체판단하고각각의사안에대해서영구처리할것작은아들박진호(현생에서는아들이나마왕급잡신급파충류급아수라급의특성상과거현재미래가없고동일시간대동일차원대동일영역대로한묶음으로처리되므로,현생은아들이라도같은묶음상에서보면중국요금황제이며청나라황족이며현생나박종권이입장에서는이상해괴한관계성을가짐.이점은박진영이도마찬가지로서현생은아들인데도한묶음상에서는일본제국육군대장이거나왜국장수이거나그런관계성으로서매우요상하고이상한관계성임이점을참조하여작업진행할것) 보통 마왕급잡신급파충류급아수라급들의 시간선은, 인간류대비 600배이상 확장된 시공간차원영역을 소유하므로 비록 인간류가 수천년이전의 아득한 옛날로 보는 시간대라고 할지라도 이들은 바로 오늘현재가 되는 원리임 대표적인 것은 사찰, 절에 가면 그려진 그림들인데, 이 그림속의 신장들은 그림이 아니며 실제로는 실존하는 실체들로서 시간의 경과에 구애되지 아니하고, 수만년이전의 과거로부터 현재에 이르기까지 아주 오랜시간이 흘렀을지라도 동일시간대 현재 지금여기라는 점이 인간류가 다르다확장시공간영역과차원(第亞次元)그리고제한시공간영역과차원선(第3次元)의격차와상이점험윤,흉노계열의칭기스칸은이건희(마르둑)놈이 나박종권이의 아틀란티스전투전략체계와기술을 착취하고빼앗아서 자행된 사건으로 목격관찰됨. 칭기스칸은, 이건희놈이 나박종권이의 아들 박진호의 얼굴외모형상VISAGE를 취하여 오늘날 알려진 칭기스칸의 외모형상용모를 취하고, 나박종권이의 고대아틀란티스전투전략체계와 전술들을 가로채어 자행한 것으로 목격관찰됨.칭기스칸이 이건희였다로서 목격관찰되다.이건희를 영구파문처벌할것 영구영원조년작두사형처벌할것 영구영겁조년작두사형처벌할것 영구영속조년작두사형처벌할것 영구영구조년작두사형처벌할것 영구무한반복작두사형처벌할것 영구무시무종작두사형처벌할것물리학의 주요 분야입자 물리학의 입자소립자 물리학의 표준 모형Personality disorder classification불교八正道해부학reptologyartma심리학요(遼)야율아보기거란족금(金)아골타는 요나라를 멸망시켰다1234년에 금나라는 몽골 제국의 공격으로 멸망발해 대족 출신으로 고영창의 반란 때에 여진족에 항복한 발해인 양박은 완안 아골타에게 황제를 칭하라고 권했고 완안 아골타는 칭제태조 완안 아골타금나라는 1115년, 현대 지린성과 헤이룽장성에 걸쳐 살던 여진족 완안부의 수장 아골타에 의하여 세워졌다기억회상반추갑자기 눈을 뜨니, 어느 집 방안에 누워있는 나를 발견한다. 나는 어린애가 되어 있는데, 그 집 장롱이 보인다. 졸리워지고 잠이 든다. 이것이 증평용강리에서의 우리의 어린 시기의 기억들 하나이다. 이 갑자기 눈을 뜨니 용강리 같았다는 점을 이전으로 유추연계해서 보면, 아틀란티스우주전투비행사로서 일을 하다가, 기습공격 혹은 암산을 받고 폭사한 이후 일계는 지구와 아틀란티스경계선상에서의 명계를 헤매고 일계는, 탈출하여 용강리에 태어난 애기의 몸으로 들어오고, 일계는 마거릿힐다대처, 여호와2대의 암산음모로 마거릿힐다대처의 파충류체로 유인된 3중 경로를 탄 것으로 유추해석되었다. 지금 여기서 글을 쓰는 내가 그중 일계로서, 아틀란티스와 지구의 명계, 유명계, 저승과 이승을 떠도는 파괴된 전투비행사의 유체상태이고, 그 이전에 증평에서 살던 나는, 여기서 탈출해나간 일계로서의 나이고, 마거릿힐다대처 및 현재 이유가 없는데(증평시골애입장에서는 도무지 이유가 없다) 이상하게 반복해서 모습을 드러내고 개입간섭해코지하는 이른바 서양유명인사들과 중국황제놈들 일본천황놈들이고, 도대체 이유를 모르는데, 무조건 해코지하고 때려죽인다고 달려드는 짐승같은 놈들로서의 지구인으로 위장한 아플레이아데스일족들이다.이 새끼들이 나를 해코지하는 이유와 원인을 장기간에 걸쳐서 그림을 그리고 왜 그런지 이유를 들여다보면, 대부분이 어처구니가 없는 개도적놈들 떼강도놈들, 사람잡아처먹고 살던 무지하고 야만적인 식인짐승의 무리들이 이유라는 점이다.이유가 없다. 지금까지 본 바로는 이와같이 되어야 할 이유가 없다. 게다가 우리가 가진 원등급을 보자면, 지구같은 세계에는 도대체 올 이유조차 없다. 그런데 왔고, 게다가 지구같은 세계에 오면 최소한 王位이상, 神位이상으로 와야 했는데도, 하급하전민에다가 준장애자가 되었다는 점이다. 이유를 보다보면, 근인으로는, 아틀란티스전투비행사로서 갑자기 폭사하여 죽은 것이 근인이고, 멀리 원인을 보면, 말데크와의 부모자식관계인데 이것도 이상하다.말데크를 우리가 잘못 본 이유중 하나는, 이들을 우주용등급으로 본 것인데, 막상 이들의 정체를 확인해보면, 아주 위험하기 이를데 없는 살인흉기같은 자들로서, 극단적으로 불길한 재앙과 고통의 근원점인 무서운 축생류에 속한다는 점이다. 도대체 이런 자들과 부모자식관계를 가진다는 것자체도 이상하다. 말데크를 우리가 잘못 본 것은 아는 것이 없는 하급지구인으로서 SF영화보는 방식으로서 우주에서 벌어진 사건들을 보다가 잘못 본 것이다. 만일 우리가 정말 아틀란티스인이고 우주전투비행사레벨이라면 절대로 이런 사람들을 좋게 보지 않았다는 것은 극히 자명하다그렇다면, 도대체 이런 자들과 부모자식관계를 가진다는 것은 도무지 있을수가 없는 일인데, 내가 정신을 차려보니 이미 부모자식관계가 되었고, 하급지구인인 나로서는 도무지 이유를 알길이 없으며 원본래가 그런가보다 하면서 살게 된 것이다. 이 말데크가 얼마나 두렵고 무섭고 더럽고 추하고 혐오스럽고 불길하고 추하고 악착같은 재앙의 덩어리인지 사람들은 모른다. 와서 보면 안다. 나도 아주 놀라고 있다. 도대체 이런 놈들을 우주용으로 알았다는 것 자체도 이상하다실제로는 우주악마들이고, 우주등급의 어둠의 제왕들이다. 우주를 하나의 인격체로 볼때, 그 우주를 대상으로 해코지하는 우주규모의 악마들이라는 얘기다.물리학의 주요 분야입자 물리학의 입자소립자 물리학의 표준 모형Personality disorder classification불교八正道해부학reptologyartma심리학無知하다는 말은, 배움이 없다거나, 어리석다거나 하는 의미가 아니다. 無知하다는 말은, 내가 거기에 있지 않다라는 의미다. 우리가 본 바로는, 이 세상에서 어리석거나 아둔하거나 바보같은 놈은 전혀 없다는 점이다. 이것은 오래전부터 내가 가진 의문들중 하나다. 내가 관찰해보면 하나같이 영리하고 영악하고 계산빠르고 이것 저것 재빠른 놈들이고 다만 겉으로 보면 안 그런 것처럼 위조된 것 뿐이다. 진실된 의미로서의 어리석은 놈, 아둔한 놈, 하등한 놈, 바보같은 놈은 아예 없다고 보면 된다.있는 것처럼 보이는건, 둘중에 하나인데, 제놈이 명백하게 인식인정되는 과거잘못으로 인해서 어쩔수 없이 바보가 되어 있는 경우이거나, 혹은 바보처럼 보이는 것이 처세술이라는 것을 아주 잘 아는 영악한 파충류성원본래기질들이다. 파충류라고 불리는 종족특성이 그렇다. 이들이 우습게 보는 이른바 비파충류종족들은 그렇지가 않은데, 아주 재빠르고 치밀하고 英邪하고 계산적이고 욕망의 덩어리그자체로서의 이 파충류족의 특성은 항상 역으로 표현된다. 이들은 침묵하고 진중하고 점잖고 이익이나 좋은 것에 초탈한 위인으로 표현한다. 요게 파충류놈들의 특징이다. 사람인 경우는 그렇게 한다. 하지만 그 원본성은 대단히 재빠르고 사악하고 이기적이고 인색하고 치밀하다이들이 우습게 보는 비파충류종들은, 그렇지가 않은데, 어떤 경우는 이게 인품이나 인격이 낮고 비천한 놈처럼 보이게 행동하기도 하고 언행도 한다. 나도 그런 편에 속한다. 이걸 두고 인격이 낮고 비천하다고 여길수도 있는데, 이것을 역으로 생각하면, 파충류놈들처럼 英邪하지 않다는 점이다. 실제로는 등신같기도 하고 덜 떨어진 놈 같기도 하고 그런 면모가 진화과정에서, 파충류족에서 포유영장류로 올때 반드시 있어야 하는 구간이다. 이걸 잘못해석해서 뭐 체면이 손상되고 뭐 인격도야가 어떻고 수양이 어떻고 입에 처발린 개소리는 아주 잘 지껄여대는 놈들이 파충류들이다.無知라는 말은, 내가 거기에 그곳에 있지 않다라는 말인데, 그러면 왜 그럴까? 실제적인 진실된 앎이란, 내가 거기에 있을때 성취된다는 말이다. 이게 무슨 말인지 알지? 내가 원본래로서 내가 원본인으로서 내가 원주체로서 그렇게 해야 한다는 얘기다. 그런데 내가 거기에 있어본적이 아예 없는 주제에 남이 써놓은 글이나 정보를 읽거나 배우거나 들어서 알고 그것을 제놈이 아주 잘 안다고 자랑하는 놈들이 파충류놈들이다. 실제로는 아는 것이 아무것도 없는데도 아는것이 무진장 많다. 모순이지만, 아는 것이 전혀 없으면서도 아는 것이 무진장 많다.